 2023/3/22(수) | |
 65 고난 받는 종의 노래 65 고난 받는 종의 노래 “나의 종을 보아라. 그는 내가 붙들어주는 사람이다. 내가 택한 사람, 내가 마음으로 기뻐하는 사람이다. 내가 그에게 나의 영을 주었으니, 그가 뭇 민족에게 공의를 베풀 것이다. 그는 소리 치거나 목소리를 높이지 않으며,거리에서는 그 소리가 들리지 않게 하실 것이다. 그는 상한 갈대를 꺾지 않으며, 꺼져가는 등불을 끄지 않으며, 진리로 공의를 베풀 것이다. 그는 쇠하지 않으며,낙담하지 않으며, 끝내 세상에 공의를 세울 것이니, 먼 나라에서도 그의 가르침을 받기를 간절히 기다릴 것이다.” (이사야 42:1-4, 표준새번역) 예언자는 이스라엘의 회복을 노래하며 이스라엘의 우주적인 사명에 대하여 노래한다. 특별히 하나님께서 세상을 구원할 새로운 지도자를 보낼 것이라 예언한다. 이것을 “고난 받는 하나님의 종의 노래”라 부른다. 이 시는 이사야서 42장부터 59장까지 17장에 4편의 예언 시가 기록되어 있다. 내용은 장차 하나님께서 세상을 구원할 한 “구세주”를 보낼 것이라는 말씀이다. 그런데 그분은 세상적인 위인이나 영웅이 아니라 겸손하고 자비한 종의 모습으로 오신다는 것이다. 예언자가 노래하는 고난 받는 종의 노래를 좀더 들어보자(이사야 53장) “우리가 들은 것을 누가 믿었느냐? 주의 능력이 누구에게 나타났느냐? 그는 주 앞에서 마치 연한 순과 같이, 마른 땅에서 나온 싹과 같이 자라서, 그에게는 고운 모양도 없고, 훌륭한 풍채도 없으니, 우리 보기에 흠모할 만한 아름다운 모습이 없다. 그는 사람들에게 멸시를 받고, 버림을 받고, 고통을 많이 겪었다. 그는 언제나 병을 앓고 있었다. 사람들이 그에게서 얼굴을 돌렸고, 그가 멸시를 받으니,우리도 덩달아 그를 귀하게 여기지 않았다. 그는 실로 우리가 받아야 할 고통을 대신 받고, 우리가 겪어야 할 슬픔을 대신 겪었다. 그러나 우리는, 그가 징벌을 받아서 하나님에게 맞으며, 고난을 받는다고 생각하였다. 그러나 그가 찔린 것은 우리의 허물 때문이고, 그가 상처를 받은 것은 우리의 악함 때문이다. 그가 징계를 받음으로써 우리가 평화를 누리고, 그가 매를 맞음으로써 우리의 병이 나았다. 우리는 모두 양처럼 길을 잃고, 각기 제 갈길로 흩어졌으나, 주께서 우리 모두의 죄악을 그에게 지우셨다. 그는 굴욕을 당하고 고문을 당하였으니, 아무 말도 하지 않았다. 마치 도살장으로 끌려가는 어린 양처럼 마치 털 깎는 사람 앞에서 잠잠한 암양처럼, 끌려가기만 할 뿐, 아무 말도 하지 않았다. 그가 체포되어 유죄판결을 받았지만 그 세대 사람들 가운데서 어느 누가, 그가 사람 사는 땅에서 격리된 것을 보고서, 그것이 바로 형벌을 받아야 할 내 백성의 허물 때문이라고 생각하였느냐? 그는 폭력을 휘두르지도 않았고, 거짓말도 하지 않았지만, 사람들은 그에게 악한 사람과 묻힐 무덤을 주었고, 죽어서 부자와 함께 들어가게 하였다 주께서 그를 상하게 하고자 하셨다. 주께서 그를 병들게 하셨다. 그가 그의 영혼을 속죄물로 여기면, 그는 자손을 볼 것이며, 오래오래 살 것이다. 주께서 세우신 뜻을 그가 이루어 드릴 것이다. 고난을 당하고 난 뒤에, 그는 생명의 빛을 보고 만족할 것이다. 나의 의로운 종이 자기의 지식으로 많은 사람을 의롭게 할 것이다. 그는 다른 사람이 받아야 할 형벌을 자기가 짊어질 것이다. 그러므로 나는 그가 존귀한 자들과 함께 자기 몫을 차지하게 하며, 강한 자들과 함께 전리품을 나누게 하겠다. 그는 죽는 데까지 자기의 영혼을 서슴없이 내맡기고, 남들이 죄인처럼 여기는 것도 마다하지 않았다. 그는 많은 사람의 죄를 대신 짊어졌고, 죄 지은 사람들을 살리려고 중재에 나선 것이다.”(이사야 53:1-12, 표준새번역) 그러면 이 종은 누구를 가리키는 것인가? 몇 가지 설명이 있다.첫째는 고난 받는 종이란 바로 이스라엘을 말한다고 한다. 즉 제사장 민족으로 고생하며 살아온 이스라엘이 장차 온 세상을 구원할 민족이라고 보는 것이다. 특별히 이스라엘 민족 가운데서도 고난을 당하면서도 믿음을 굳게 지키며 모든 민족의 모델이 된 이스라엘 신앙공동체가 바로 세상을 구원할 종이라는 것이다.? 둘째는 공동체가 아닌 개인을 가리킨다고 한다. 즉 하나님께서 세상을 구원할 구세주(메시아)를 택하여 세우셨다는 주장이다. 즉 이스라엘을 포로로부터 해방을 선포한 페르시아의 고레스 왕이라는 것이다.그러나 고레스 왕이 죽은 후, 이 주장은 잘못된 것임을 깨달았다. 그 후에는 세상의 걸출한 지도자들이 출현할 때 마다 혹시 메시아가 아닌가 하고 생각했다. 특히 신약성경에서 기독교인들은 예수 그리스도는 바로 기다리던 메시아라고 믿는다. 그러나 예수 그리스도가 메시아가 아니라고 믿는 유대인들은 아직도 메시아는 오시지 안았다고 한다. 그리고 언젠가 오실 것이라고 믿고 지금도 기다리고 있다. |
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